Мои сограждане всегда предпочитали поездки за границу исследованию своей родины. Мол, чего мы тут не видели, а ТАМ и архитектура богаче, и интереснее, да и вообще, своё всегда успеем посмотреть. И вот пришёл 2020-й год, закрылись границы и выбора где провести выходные или длинные праздники уже не было, а потом оказалось, что как раз-таки очень многого мы у себя и не видели.
Агрогородок Гервяты Островецкого района (там, где Белорусская АЭС) расположен на самом севере Гродненской области Беларуси недалеко от литовской границы и не насчитывает и 6 сотен постоянных жителей.
Потому-то так удивительно увидеть здесь, в, казалось бы, глухой провинции архитектурную жемчужину, которой мог бы гордиться любой европейский город, "белорусский Нотр-Дам"
Высотой в 61 метр церковь Святой Троицы является не только самым красивым костёлом страны, но и входит в тройку самых высоких церквей страны.
61 метр высоты, включая установленный крест.
Храм напоминает готические соборы Европы, но как и, к примеру, Вестминстерский дворец (парламент Великобритании), является не плодом средневековых зодчих, а новоделом в неоготическом стиле, хоть и 19 века.
Гервяты расположены недалеко от литовской границы, здесь сохранились местные традиции, работает (до недавнего времени точно работала) школа на литовском языке, поэтому надписи дублируются на литовском.
Некогда на месте нынешнего костёла был лишь деревянный храм, но жители прихода мечтали построить себе поистине грандиозную церковь. И вот на момент окончания 19 века была собрана достаточная для постройки сумма. Собственно, что нужно для строительства?
1. Архитектор.
Согласно Википедии, им стал Вацлав Михневич, который в будущем станет главным инженером в управлении дорог министерства путей и сообщений Литвы. Но в той же википедии в статье об этом человеке, где перечисляются его творения, нет этой церкви, хотя перечисляются куда менее впечатляющие сооружения. Разные сайты просто копипастили википедию, а вот некоторые белорусские сайты дают имя губернского архитектора Алексея Полозова, что именно он в 1899 году создал проект храма. Тот самый случай, когда википедия запутала.
2. Материалы.
Как бы сейчас сказали, производство стройматериалов было максимально локализовано для минимизации издержек. Рядом со стройплощадкой создали кирпичный завод, использовавший как сырьё местную глину, а известковый раствор получали тоже из местного сырья — из известняка местной реки Лоша.
Церковь Святой Троицы и здание бывшей мельницы справа на берегу небольшой реки Лоша
Согласно сохранившимся данным, в раствор для прочности и долговечности добавляли яйца, которые местные жители щедро поставляли для стройки.
3. Рабочие
Около сотни рабочих трудились на стройке и производстве кирпичей ежедневно. Местные с радостью работали на стройке, а большая часть работа не требовала наличия строительной квалификации.
В конечном итоге, начавшаяся в 1899 стройка завершилась в 1903. Храм не подвергался разрушениям ни в Первую мировую, ни по время советско-польской, ни во время Второй мировой войны, пережил он без ущерба и советское время.
Изнутри храм лишён признаков традиционной и католической пышности — всё скромно и строго, трёхнефный храм с небольшим трансептом
Схема, включающая трансепт в крестообразной схеме церквей. В церкви Святой Троицы трансепт совсем маленький, практически как на схеме.
и настоящим органом.
Но примечательным является не только сам храм и его внутренности, а и прихрамовая территория
Некогда на прихрамовой территории росли вековые деревья, но никто ими не занимался, они обветшали и придавали территории запущенный вид, особенно осенью, когда опадали листья. Поэтому их вырубили. Вместо них ксёндз Леонид Нестюк решил разбить дендросад, сам привозя из поездок по Европе саженцы: туи, можжевельник, крупные деревья.
Скульптуры апостолов тоже идея и реализация её Нестюка. Не стоит село без праведника. Его и похоронили на территории храма. Сам я не запечатлел могилу ксендза, но вот на этом фото из статьи 
Гервяты. Костёл Святой Троицы - бриллиант чистой воды есть его могила.
Я отнюдь не религиозный человек, но церковь и окружающая территория впечатляют туриста независимо от его веры, это памятник амбициям жителей небольшого прихода и самопожертвованию одного ксендза.
