По правде сказать, Израиль никогда не был страной моей мечты. Ну может быть, Иерусалим входил в планы посещения, но как-то неуверенно, в будущем. А тут все как-то сложилось само собой. Хотелось уехать из холодной зимней Европы куда-нибудь в теплые края. Но не хотелось просидеть все время на пляже. И чтобы не очень дорого было. И интересно. И недалеко. Короче, как-то само собой получилось, все плюсы и минусы сложились, и мы полетели в Израиль.

История эта произошла уже более шести лет назад, поэтому многое уже стерлось из памяти. Память путешественника — интересная штука. Всю поездку я проходила с путеводителем в руках, читая и исследуя на нашем пути историю буквально каждого камня. И вот, по прошествии всего нескольких лет, практически все стерлось из памяти. Но осталось в ней основное — впечатления. Это меня кое-чему и научило. С тех пор я стараюсь в своих поездках меньше отвлекаться на факты, а сосредотачиваюсь на впечатления. Поэтому и дневник мой в сей раз называется "Израильские впечатления".

Итак, мы вылетели из снежной, морозной, послерождественской Европы глубокой ночью, а ранним солнечным утром уже приземлились в Тель-Авивском аэропорту. Честно сказать, хотелось улететь на Рождество, но хитрые авиакомпании сговорились и сделали цены недоступными, так что пришлось смириться с поездкой на Новый Год и начало января. Аэропорт практически не помню, несколько секунд общения с милой девушкой ставящей штамп в паспорте, нахождение своего багажа — и вперед! Первый шок вызвал водитель такси, который был вторым человеком в Израиле, с которым мы вступили в общение и который говорил на чисто русском языке. Что-то я не ожидала такого. Это потом оказалось, что в Израиле огромное количество населения говорит на русском. Зато по пути в отель мы заодно прослушали целую лекцию о полезных свойствах Мертвого моря.

Отель мы забронировали в Яффо. Это вроде еще пригород Тель-Авива, и вроде уже нет. Я так и не разобралась. Поняла только,что это старинный город, а Тель-Авив вырос потом возле него. Так поди разберись, кто чей пригород. Наверное, вообще они отдельные города. Это я после бессонной ночи все путаю. Потому как теперь главное — отель. Время приезда в него — 8 утра, всю ночь не спали. Наш апарт-отель, кстати, очень хорошим оказался. Главное тихо-тихо, туристов нет, апартмент почти как маленькая квартира. Падаем в постель и спим пол-дня.

Просыпаемся от голода. Поэтому вторая половина дня посвящается обмену денег, поеданию завтрака-обеда ужина в арабском ресторанчике и прогулке по городу. Что запомнилось? Яффо — в основном арабский город и жилые его районы не особо привлекательные. Туристическая часть наоборот чистая, ухоженная и интересная. Первый вид на солнечный Тель-Авив приятен.

Средиземное море спокойное, погода для конца декабря прекрасная, вид умиротворяющий.

Известная арка, а как-же, и нам понравилась. Оригинально.

Удивил Наполеон, что-то вещающий на иврите. Ну и сочетание!! Наверное в какой-то музей зазывает. Присмотрелись, оказывается и на английском есть, сразу не заметили. Теперь понятно.

Широкая лестница

И узкий проход

Пальмы, пальмы и древность


Первые встречи с израильтянами. Военные, а сколько среди них девушек, вот это да!

и присевшая отдохнуть дородная невеста.

Надо сказать, что неплохой городок, нам понравился. Больше одного дня тут правда делать нечего, но на один посетить интересно.
На следующий день мы берем зараннеее арендованную машину и едем в Кесарию. Безусловно, эти руины древнего города не могут оставить равнодушными. Невероятный длины аквадук.

То ли вырастающий из песка, то ли в него врастающий от времени.

Средиземное море оказалось холодным, пляж продуваемым, о купании и не может идти речь, и даже прогулка неприятна.

Рыбаки тем не менее рыбку ловят и ничего не замечают.

Виды Кесарии впечатляют.


Особенно, когда улучшилась погода.


Здесь можно запросто бродить весь день, перечитывать путеводитель, просто сидеть, смотреть, думать и наслаждаться. Често сказать, у меня Израиль не ассоциировался с таким местом, вот тебе и слом стереотипов.
Тель-Авив совершенно не запомнился, кроме шума города, пальм, музея искусств, открытого до десяти часов вечера и особого впечатления кроме тетенек-смотрительниц говорящих исключительно на русском языке не принесшего, и безумно вкусных фруктовых соков, закупленных в маленьком магазинчике на завтрашний путь на север страны.
В третий день рано утром уезжаем. Прощай, Тель-Авив!

Вперед, в легкий путь!

Для тех, кому интересно, продолжение в рассказе Библия, кабалла и Древний Рим.
Свернуть

Продолжение повествования, начатого здесьПервые впечатления.

Дорога на север запомнилась отсутствием солнца, присутствием зелени, обзором холмисто-волнистой местности и засеянных земель.




Цветы китайской розы в декабре полностью развеяли сомнения о удачности выбранного сезона для нашего путешествия. У нас эти цветы цветут в июле и августе.


Заодно надо заметить, что едем мы за свободой и даже может быть за приключениями. Ведь это по сути первая наша большая самостоятельная поездка на автомобиле в неевропейской стране, без особого плана и только с частичным маршрутом. Только несколько гостиниц на нашем пути забронированы, только несколько мест мы определили как нужные к посещению, а в остальном у нас — свобода и импровизация на месте.

Осматривая все это, через какое-то время мы доехали в Тибериас. Пардон, в Тверию. Тут и начинается неразбериха с названиями. Мне непонятно, почему нужно было переводить на русский язык первоначальные израильские названия, да ладно бы только переводить, но переделывать на русский лад, изменяя их до неузнаваемости? Какая здесь, в неславянских местах может быть Тверия? Я за время жизни в Европе с ее латиницей так привыкла к первоначальным, оригинальным названиям, что для меня — это Тибериас. Ведь свое название город получил от имени римского императора Тиберия. Но суть не в этом. Город этот, как его не назови, находится на берегу Галилейского озера или, как его называют израильтяне — Галилейского моря. Если учитывать, что это море, тогда мы увидим все четыре моря Израиля.

Сегодня город — туристический центр. Туристы едут сюда, что бы посмотреть на Галилейское озеро, по которому плавали на лодках будущие апостолы, а по водам ходил сам Иисус.

И сейчас можно поплавать на лодке и предствавить себе, что где-то, в этих местах, может быть и совсем недалеко...

Или взобраться на смотровую площадку над городом и в тишине помедитировать, глядя на озеро ( если повезет с погодой и видимостью).

Мы вот так намедитировались, что поселившись в небольшом отеле с символичным названием " Eden", то есть "Рай" вечером уснули как птички божьи и проспали большую часть следущего утра. А ведь на следующий день у нас была продумана очень обширная программа. Сюда мы приехали не случайно. Ведь все побережье озера просто усеяно храмами, которые напоминают нам о тех чудесах, которые творил Иисус Христос. По сути здесь зародилась новая религия — христианство. Недалеко была прочитана Нагорная проповедь, собравшая в себя основные моральные принципы новой веры. "Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отворачивайся" (Матфей 5:42). Здесь была впервые прочитана основная христианская молитва "Отче наш". А также в Табхе произошло событие — преумножение хлебов и рыб. А Капернаум ? Здесь происходили чудесные исцеления больных.

Хотя бы некоторые из этих мест мы планировали посетить до обеда. А после этого мы хотели еще успеть заехать в пару интересных мест и к концу дня попасть в Иерусалим. Но Израиль только на карте кажется такой маленькой страной. На самом деле все не так-то просто. И это даже не объяснить, вся эта вековая история просто висит в воздухе и иногда затягивает вас в какое-то другое временное измерение. Точно такая штука произошла и с нам. Мы опомнились, когда уже было поздно посещать все или даже некоторые вышеупомянутые места. Поэтому пришлось ограничиться вчерашней медитацией на вышеупомянутые темы, и учитывая, что наступило утро 31 декабря, нужно было потарапливаться в путь, что бы успеть на Новогодний фейверк в Иерусалиме.

Итак, с небольшим сожалением мы двинулись дальше в наш путь. А именно в город Цфат. Это очень необычное место на севере страны. Скажем самое мистическое еврейское место, где жили самые известные раввины, но не простые, а раввины-мистики. Кроме того, город переживал свой расцвет полторы тысячи лет назад, когда по преданию в нем зародилось таинственное учение кабалла. Это священный город иудаизма.

Сам город находится на высоте 900 метров над уровнем моря и для въезда в него нужно преодолеть определенный подъем.

Вид на крыши города.

Сам город необычной архитектуры, весь пронизан улочками идущими снизу вверх.



Наше пребывание отличалось еще и тем, что посетили мы его в субботу, и как сами понимаете, жизнь в таком городе в субботу имела свою специфику.

Видимо, мы что-то нарушали в этот день, и возможно существенно, потому как нас основательно полили водой неизвестные лица с балкона второго этажа одного из домов. Погуляв по колоритным улочкам и понаблюдав еврейскую жизнь в субботу, так и не решившись заглянуть ни в одну из многочисленных синагог, которыми так славен город, не узнав ничего о кабалле, мы направились в другую его часть.

В Цфате сегодня проживает большое количество художников, скульпторов, имеющих множество галерей и мастерских. Это — второе лицо города. В этой части нам больше всего запомнился один памятник. Очень необычный, я бы назвала — редкостный. А редкостный он темой, на которую он создан. Тема эта — Адам и Ева. Вы только посмотрите на эту потрясающую лаконичность, с которой была передана одна из центральных библейских историй. Посмотрите на это изящество линий, добавьте к этому цфатовскую голубизну и полюбуйтесь результатом.


Не буду повторяться в своих же фотографиях, которые можно посмотреть в этом альбоме Цфат в субботу. Загляните, я думаю интересно.

После выезда из города, Израиль опять же удивил. Банановые плантации!!! Вот уж бы никогда не подумала, что именно здесь увижу как растут бананы. Еще один стереотип сломан.



Но тем не менее, время идет, в нашем случае уже бежит, мы еще на севере, а нам надо в Иерусалим, а сегодня 31 декабря, значит надо потарапливаться!!

И к тому же нас еще ожидает последнее, но не менее важное место — Национальный парк Скифополис, расположенный на месте древнего Бет-Шеана. Это огромный комплекс археологических раскопок древнего города. Израильское ощущение времени, о котором я упоминала раньше, постигло нас и в этот раз. И надо же было так случиться, что приехали мы как раз к его закрытию. Зима, декабрь, время работы сокращено, вход в парк закрывается в 16 часов. Какая жалость! Но не посетить это место — это просто невозможно! И поэтому сердобольные израильтяне открыли перед нами двери и это древне -греческое и древне-римское чудо оказалось полностью только наше. Никаких туристов, только мы одни. И полное погружение в историю, и опять провал во времени.




Амфитеатр, колонады, целые улицы, целый город! Честно сказать, я до сих пор считала, что самым потрясающим археологическим местом Древнего мира являются Помпеи. Но это было до того момента, пока я не увидела Бет-Шеан.
Больше фотографий можно посмотреть в альбоме Греко-римское наследие Израиля.

Оторваться было невозможно и только наступающие сумерки напомнили нам о необходимости окончания нашего пребывания. Скоро наступит темнота, а нам еще предстоит длинный путь по темной, безлюдной и не очень безопасной дороге в Иерусалим, ведуще через Западный берег реки Йордан.
В путь, на Иерусалим!

Продолжение в Внутри Старого города.
Свернуть

Продолжение для тех, кто читал Библия, кабалла и Древний Рим. Для всех остальных — просто рассказ о нашем первом дне в Иерусалиме.

В Иерусалим мы приехали 31 декабря вечером. Было уже довольно поздно и темно, так как задержались в Бейт-Шеане. Поздний вечер в незнакомом городе, да еще в таком специфическом, как Иерусалим, не очень подходящее время для поиска гостиницы.

Оказалось непросто было найти гостиницу и еще организовать ужин в последний вечер года. Я не люблю Новогодний праздник, и поэтому уже много лет не встречаю. А в последнее время мы завели новую традицию — уезжать куда-нибудь на Новый Год. Вот и в этот раз мы решили встретить Новый Год в Иерусалиме. Но путешествия вносят свои изменения в наши планы, и поэтому поиски места для новогоднего ужина казались трудно осуществимыми. Время поджимало, уже просто очень хотелось есть, и тут все-таки удалось найти подходящее местечко, в котором предлагали ни много, ни мало, а ужин традиционной еврейской кухни, да еще формой шведского стола. Вот это как раз нам и было нужно! Наевшись досыта, а потом еще немного, и основательно подкрепив дессертами, мы успели вернуться в отель, что бы из окна номера посмотреть Новогодний фейверк.

Виват, Иерусалим! С Новым Годом!!

Следующее утро — 1 января 2006 года. Воскресенье. Самое-самое подходящее время посетить Старый Город. Символичнее быть не может. Начать Новый Год в вечном городе.
На парковке возле Дамасских ворот, где мы запарковали нашу машину, арабский парень, видимо владелец парковки на чисто русском языке шепнул мне: "Ты красивая". Я несколько опешила — в этой стране еще остался кто-нибудь, кто не говорит на русском?

Итак, мы вошли в город нетрадиционно — через мусульманский квартал. Кто был, тот — знает, кто не был — может понять. Традиционная арабская атмосфера. Правда, надо сказать, все было прилично, не особо шумно, без толп и суеты. Зато много продавцов всякой всячины. Вот например, арабская мода на хиджабы.


И так блуждая, мы вышли к площади у Западной стены, более известной как Стена плача.

Не буду описывать ее историю, скажу просто, что это самое святое иудейское место в мире.

Сегодня, в первый день Нового Года мы намереваемся посетить все три святыни Иерусалима трех мировых религий.
С вопросами принадлежности к вере это никак не связано.

Место возле Стены плача открыто постоянно, и молящихся можно увидеть в любое время дня и ночи.



Кроме того, известен и древний обычай вкладывать между камнями стены записки с личными просьбами к Богу. Даже папа Иоанн Павел II в свое время так сделал после молитвы. Могли-ли мы быть исключением? Несмотря на огромное количество записок на женской стороне стены, мне все-таки удалось вложить и свою. И открою вам личный секрет — все, о чем я просила в ней, абсолютно все исполнилось в том году.

Следующее посещение — Храмовая гора. Священное место для иудеев и мусульман. В настоящее время это площадь, возвышающаяся над всем городом. На ней находятся две священные мечети — Аль Акса и Куббат-ас-Сахра, более известная как Купол Скалы. И хоть сейчас Храмовая гора полностью застроена постройками мусульман, значение ее в иудаизме велико. Она связана с местом принесения Аврамовой жертвы. Десять веков здесь стоял Иерусалимский храм. И наконец, по словам пророков, после прихода Мессии здесь будет построен Третий храм. Мусульмане же, согласно Корану, убеждены, что именно с этого места пророк Мухаммед вознесся прямо в небо.
Учитывая все выше сказанное, а также туристический и обыкновенный человеческий интерес, это место невозможно не посетить.

Безусловно, первое, что притягивает на Храмовой горе, это мечеть Купол Скалы. Кроме всего прочего, это очень красивый памятник архитектуры, гармонично сочетающий в себе золотой купол и голубой мозаичный орнамент.




Мне лично очень понравилось сочетание этой исламской архитектуры и арки в греко-римском стиле.


Это очень необычное, я бы сказала редкое архитектурное сочетание. Посмотрите сами.

Вообще, Храмовая гора оказалась очень приятным местом. Несмотря на то, что нас не пустили ни в одну мечеть, на самой площади было очень спокойно, текла размеренная жизнь, и уходить от сюда не хотелось.



И что интересно, в этом месте было очень много женщин, женщин с детьми, школьниц с учительницами и очень мало мужчин. Картинка нетипичная для мусульманского мира.
Кого заинтересовало, можно посмотреть альбом Иерусалим арабский.

Опустив Храмовую гору, мы направились к Еврейскому кварталу.

Эта часть города тоже очень интересна, как с точки зрения религии, так и архитектуры.

Здесь ведутся раскопки и порой можно наткнутся на удивительные места.

Кстати, в Еврейском квартале можно поесть самый вкусный фалафель в городе.

По пути в Христианский квартал, мы заглянули в армянскую церковь. По-моему это была Церковь Святого Георгия, если не ошибаюсь.



И вот наконец, гуляя по Старому городу, мы дошли до Храма Гроба Господня. Это главная святыня христианства. Здесь, на месте бывшей Голгофы с местом распятия Христа стоит теперешний храм. Его историю пересказывать не буду. Попробую описать свои впечатления, если получится.

Первое удивление — Голгофа вовсе не гора и не холм. Даже как-то наоборот, храм практически весь закрыт современными постройками. Вид на храм несколько разочаровывает. В нем нет ни фундаментальности, ни изящества, ни торжественности, даже какой-то отличительности. Удивление смешанное с разочарованием удваивается, когда попадаешь вовнутрь. Храм внутри очень темный, практически без окон, его планировка в следствии многочисленных достроек и перестроек создает ощущение хаотичности.

Следующее удивление — огромное количество людей. Сегодня воскресенье и светский праздник Новый Год, видимо поэтому ни одни мы такие желающие припасть к святыням. Все это вместе создает смешанные ощущения.
Камень помазания с лампадами над ним, расположенный недалеко от входа.


Сам Гроб Господень и Придел Ангела безусловно производят сильнейшее впечатление, независимо от того, насколько вы верующий или светский человек. Энергетика этого места не поддается сомнению. Фотографий этого места у меня нет по той причине, что находились мы там несколько минут, во время которых было не до фотографий, не говоря о том, что фотографировать это место технически чрезвычайно сложно.

Чтобы попасть на место Голгофы, нужно было немного поблуждать по храму и подняться по лестнице. Вот тут то на практике мы выяснили, что храм принадлежит сразу шести конфессиям, вернее поделен между ними, что может быть даже и хуже. Вместо духовного проживания, что и должно происходить в храме, тем более в таком, приходилось наблюдать картину чередования богослужений различных конфессий, которые не все дружелюбно относились к рядом находившимся людям. И снова пришлось испытать смешанные чувства, даже в чем-то граничащие с разочарованием. Жаль, на таком месте — ажиотаж, давка, многолюдье, темнота. А место-то и правда святое.



Многие едут сюда через полмира, многие попадают сюда всего один раз в жизни. Их молитвы и просьбы, так же как и у Стены Плача находят свое воплощение.

Ну и закончили мы наше пребывание в этом храме посещением армянской его части, куда надо было спуститься вниз по ступеням.


Здесь было намного меньше народу, даже почти безлюдно, наверное многие уже не доходят. Здесь наконец было можно в спокойствии подумать о вечном и почувствовать духовный пульс этого места.

И все бы было ничего, если бы в конце к нам не привязался какой-то армянский фанатик с неистовым блеском в глазах, со странными требованиями, который просто излучал страх.
Разумеется связываться с ним мы не стали, и пришлось покинуть храм.

Выйдя из храма, блуждая по Христианскому кварталу, мы обнаружили, что Виа Долороса находится не здесь, а в Мусульманском квартале. И что она превращена просто в туристическую улицу. Еще одно разочарование.

Постепенно стемнело, Старый Город пустеет на глазах, и превращается в тот, который мы представляли себе в нашем воображении перед этой поездкой. Как, например, на фото, на котором если бы не было меноры, было бы не определить, где и когда это снято. Это одна из моих любимых фотографий Иерусалима.


Итак, как ни странно, самым умиротворяющим, духовно возвышающим в Старом Городе оказалось место мусульманских святынь.
И начав день с мусульманской части, его там и заканчиваем, выйдя через Дамасские ворота.


Наша машина ждала нас, только вот тот утренний арабский парень уже не был на месте.

Читайте продолжение в Иерусалим - вне стен Старого города.
Свернуть

Продолжение рассказа Внутри Старого города.

Следующий день 2 января 2006 года, мы все еще в Иерусалиме. Этот день мы начали с осмотра города с крыши нашего отеля. Никакие смотровые площадки не нужны. Посмотрите, какой вид открылся!

Здесь немножко поподробнее. Мы как и все остальные туристы решали вопрос с выбором отеля в Иерусалиме. Смотрели варианты в Старом городе, и в Новом. Все перебрали, но выбрали нетрадиционно. Отель на Оливковой горе. Нет, не закидывайте меня камнями. Я уже давно живу в местах, где название этой горы именно Оливковая, а Масличная мне и на язык не идет. Ведь растут же на ней оливы. Да и наш отель тоже так же назывался "Mount Olives". Короче, для меня это Оливковая гора.

Это потом, на месте выяснилось, что сейчас это почти полностью арабский район, да и отель наш оказался в арабских руках. Но нас это никак не напрягало, сказала бы даже наооборот. Мы были чуть-ли не единственными постояльцами и нас почти на руках носили. А какие вкусные завтраки нам готовили! Жена владельца отеля открывала нам дверь ведущую на крышу. Вот и ещё один вид с крыши — на соседнюю мечеть.


Совсем недалеко располагался очень необычный храм, который почему-то посещает очень мало туристов. А вот меня он интересовал очень.



Вообще-то это римско-католический храм. Но его необычность заключается в том, что он весь посвящен ... молитве "Отче наш". Он так и называется "Pater Nostre" — "Отче наш". В нем есть центральный алтарь, но самое интересное — это прилегающие коридоры и даже стены во дворе, на которых написана эта молитва более чем на 100 языках, даже малоупотребляемых, как например язык американских индейцев племени чероки.


Эта надпись в конце колонады мне особенно дорога, она на моем втором родном языке, на чешском.

Совсем недалеко оттуда есть известная смотровая площадка с видом на старый город, где всегда много туристов.

И совсем рядом начинается древнее еврейское кладбище.

Быть похороненым здесь — большая честь, потому как во времена прихода Мессии именно здесь начнется воскрешение из мертвых. Это гробницы (или могилы?)


Недалеко находится православная церковь Марии Магдалины, которая издали блестит золотыми куполами. Но, как это часто бывает у православных храмов, оказалась наглухо закрытой.


Зато романско-католическая церквушка под названием Dominus Flevit, которое можно перевести как " Бог заплакал", была приятной неожиданностью. Отсюда открывался потрясающий вид на Старый город. Это вид с христианским крестом и мусульманской мечетью стал для меня навсегда символом Иерусалима.

Это фото висит на стене в нашем доме и я все пытаюсь разглядеть на нем Стену плача, что бы соединить в одном все три лика этого города. Здесь невольно вспомнилось древнее пророчество, что в будущем все церкви соединяться в одну-единую. После вчерашнего временами разочаровавшего пребывания в этом городе, это как-то особенно почуствовалось именно на этом месте, где по преданию сидел сам Иисус и глядя на город ясновидным взором, плакал над его судьбой. Мне даже показалось, что немного изменилось с тех пор.



Вид на Золотые ворота, которые единственные замурованные, и должны открыться самим Мессией во время его прихода.


Церковь Всех наций, о ней много написано. На меня особого впечатления не произвела, то-ли народу было опять много, потому что мы спустились с горы к её подножию, а здесь уже туристы тут как тут, то-ли энергетика не та. Хотя здание само по себе красивое.


Недалеко от него есть вход на Старое еврейское кладбище. На нем можно посетить гробницы ветхозаветных пророков. Вот, к примеру гробница, которая считается гробницей пророка Авессалома.


Но они теперь как-то забыты, и почти не посещаемы. Забыта и гробница Захарии. Похоже, кроме нас в тот день там никто не был.

Хотя нет, ошибаюсь, был... ослик.


А совсем рядом — Гефсиманский сад, где растут древние оливы, их возраст более 2000 лет!


Это место молитв Иисуса в ночь перед его арестом. А в настоящее время очень светлое и приятное место. Может быть еще и потому, что это кусочек природы в каменном городе.

И вот мы добрались до горы Сион. Это на самом деле такой холм недалеко от Старого города. Здесь тоже было что посмотреть. Например монастырь Успения Богоматери.

Он очень необычен по своему оформлению. В крипте, например, можно увидеть скульптуру усопшей Богоматери .

И еще меня поразило, что этот храм весь какой-то женский. Например, на куполе есть шесть изображений Библейских женских образов, например Евы ( этот образ меня очень интересует и в Израиле я с ним сталкиваюсь уже во второй раз).

А вот церковь Святого Петра почему-то совсем не впечатлила. Только снаружи она привлекательная.

И с площадки возле неё открывается чудесный вид на холмы Иерусалима в розовой дымке заката.


И одно из последних святых мест в нашем посещении — Гробница Царя Давида. Так же, как и Dominus Flevit, мало посещаемое, но очень впечатляющее место.

Очень скромное место, но очень сильное по своей сути, содержанию и воздействию. Хотелось здесь остаться надолго и молиться о вечном. Ведь настоящая вера — это всегда немножко тайна.


После всех святынь мы еще долго до вечера гуляли по Новому городу, смотрели обычную повседневную жизнь "духовной столицы" Израиля. Она разная, светская и религиозная. Как например, витрина книжного магазина с новым изданием шестой книги "Гарри Поттер и принц-полукровка" ... на иврите.


И ещё мы добрели до известной ультра-ортодоксальной части Меа-Шераим. Удивительно, но — это настоящее еврейское гетто начала 20 века в современном городе. Погружаешься в атмосферу прошлого века на сто процентов. Все люди одеты в одежды того времени, кругом лавки-магазины того времени, дворы выглядят точно также, как в фильмах. Фотографировать мы не решились, может быть и зря, потому что люди не были недружелюбными. А в конце мы попросили таксиста отвезти нас к нашему отелю. Он был поражён: как, из ультра-ортодоксальной еврейской части прямо в ультра -арабскую часть? Что взять, туристы! Сняв опозновательную табличку, он нас довез, но высадил зараннее. И укатил. А мы, рассмеявшись, пошли в арабский отель спать. Нам везде было безопасно. Наша машина ждала нас возле отеля. Сын владельца отеля охранял её на пятачке, именуемым стоянка, и нарисовал два сердечка на заднем запыленном стекле.

Вот такой он, Иерусалим. Таким мы его видели и запомнили.

Прощай, столица, завтра едем в сторону Мёртвого моря.

Читайте продолжение в Мёртвое и Красное.
Свернуть

Продолжение рассказов о нашей поездке, начатое раньше, и пока оконченное в Иерусалим - вне стен Старого города.

Итак, окончена познавательная часть нашего путешествия, прощай Иерусалим, едем на юг к двум морям. Сначала, как водится у туристов, Мёртвое море. Это такой израильский магнит, на равне с Иерусалимом, может даже и больше. А потом махнем на Красное море, в Эйлат. И только купаться, спать, есть, и отдыхать. Устали уже очень. Переезды, впечатления, поиски, переживания. Все это утомляет.

Основательно закупив провиант в маленьком арабском магазинчике напротив нашего отеля, мы отчалили из столицы на юг. А дорога — неблизкая, несколько часов езды через пустыню. Первой проблемой оказалась правильно выехать из Иерусалима. Как ни странно, не было никаких знаков на дороге, и мы повернули как нам интуиция подсказывала. Нас, правда, немного удивил блок-пост с военными, оказавшийся совсем рядом, и словам девушки- военной, о том, что надо быть осторожными, мы не придали особого значания. А потом неожиданно появилась разделительная стена. И через какое-то время — город. Что-то было не то. И тут мы поняли, что едем не туда и въехали в арабский (палестинский) город Рамалла. В другое время бы было даже интересно, но тут мы вспомнили, что никто не советует приезжать в этот город на арендованной машине с израильскими знаками. Туристам советуют ехать на автобусе. Не помню почему, ведь город выглядел спокойно, но мы видимо в этот раз поддались стереотипам и немного забеспокоились, и решили вернуться. А город показался неплохим, по-арабски живым, по-своему интересным, закутанные женщины, рядом с дорогой стоял лоток с фруктами, и даже из машины было видно, насколько свежие мандарины на нем, прямо с веточками. Эх, жаль, что не остановились, и немного не пофотографировали! Все-таки мало путешественников туда заезжает!!

Ну, дело сделано, выехали назад, нашли дорогу, и через несколько часов — мы у Мёртвого моря.
Это место манило меня много лет. Ну, никак себе не могла представить, как это — невозможно утонуть? Много лет хотелось его увидеть и покупаться в нем. Удивительно это место — в нем не живут ни рыбы, ничего другого. Видать, оно удивляет многих, раз разработка минералов привели к резкому и устойчивому падению уровня воды в море — примерно на один метр в год!!! И разрушительный процесс продолжается, к сожалению.

Но это все печальная сторона, а в отпуске не хочется думать о плохом, только о хорошем. Мы доехали сюда!!! Столько лет мечталось об этом. Вот оно — Мёртвое море!

Первое ощущение — море, как море. Людей на берегу немного, это не отельный пляж, это общественный, каждый может заехать с дороги и покупаться. Конечно же, сразу переодеваемся и бежим в воду. Говорили, что вода немного как маслянная. А я ничего такого не замечаю. Погружаемся на спину — красота!

Эх, забыли прихватить газету для полноты ощущений и для символики фотографий! Но и так понятно — Мёртвое море! Красота, после всех длинных похождений по городам, руинам, церквям, памятникам, кладбищам и тд, забыть, забыть, и только наслаждаться — природой, телом и расслаблением.

Зато потом все началось. Лечь на спину проще простого, а вот встать — никак! Вода выталкивает и не пойми, что делать? Кое-как, с десятой попытки удалось перевернуться, немного заоодно попробовать водички. Фу, какая она горькая!! Кто сказал, что здесь много соли? По-моему, кроме соли, здесь столько же и минералов, что она больше горькая, чем солёная. А после выхода из моря вообще началось — кожу стягивает безумно и щиплет. Ох, как щиплет!! Еле-еле успеваем добежать до недалеко стоящего душа и все смыть. Такие души с пресной водой стоят в большом количестве на пляже, эта проблема давно известна. Понемногу оглядываемся, вечереет, солнце давно село. На пляже — ни кустика. Как же здесь летом-то в жару?? Берега выглядят довольно пустынно и неуютно, место хотя и оригинальное, но, если честно, то не привлекательное.

Но у нас, к сожалению не так много времени, нам пора опять в путь — на Красное море в Эйлат. Ещё немножко посидим здесь, посмотрим, помедитируем. Когда еще сюда попадем?

Зайдем в соседний магазичик, накупим массу косметики с минералами из Мёртвого моря и едем.
Кстати о косметике. Я как-то недоверчиво раньше относилась к косметике с солями. А после того, как попользовалась кремами, купленными в Израиле, она стала одной из моих любимых. Это совет для девочек, кто еще не знает, не доверяет или сомневается — попробуйте! Точно также было моё удивление на следующее утро после купания в Мёертвом море, кожа была просто атласная, все царапины затянулись. Потрясающий эффект!

Итак, мы едем, уже в который раз. Наша арендованная машика везет нас исправно. Такая она хорошая, надёжная.

Вы посмотрите на ее номерной знак! Сколько семёрок, это счастливый знак!

Израиль практически весь расположен в пустыне, но на дороге на юг это особенно заметно.

В почти безжизненной пустыне наконец появился долгожданный дорожный знак.

В Эйлат въезжаем поздно вечером, еще некоторое время уделяем поискам отеля. Помню только то, что после заселения практически грохаемся в постель и спим мёртвым сном. Это наверное после Мёртвого моря и сон был мёртвый.

Эйлат. Что запомнилось? Наверное, только отдых. Городок оказался небольшим, спокойным, но это все же был январь. После раздумий, если поехать посмотреть национальный парк в пустыне или хотя-бы Аквариум, мы все-же отказались от всего, сдали нашу машину, которая безотказно провезла нас через всю страну и предались пассивному отдыху. Что о нем написать? Ходили вечером на ужин в рестораны, пробовали в который раз израильскую еду, и главное ее стиль подачи — множество салатов и закусок.

Смотрели на море, гуляли по набережной.

Наблюдали за людьми.

Ну и конечно же, пробовали купаться в море, когда выходило солнышко.

Море оказалось совсем не красным, а самым обычным. Вода была холодновата и к купанию располагала только особо уставших и особо жаждующих. В воде оказывались преимущественно только рускоязычные.

А вот на берегу собиралась разная публика. А вообще-то пляж оказался не особо большим, ведь Эйлат и на карте — точка. Он и в действительности не большой и сложно представить, каково тут в сезон.
Погода была не всегда солнечной, но всегда умиротворяющей.


Так лениво мы провели пару последних дней нашего отпуска и путешествия и видимо так бы и закончилось. Но в предпоследний день все же кое-что изменилось. Но об этом — в следующий раз. Если вам интересно — вас ждет последняя, но совсем другая заметка.

Продолжение и заодно окончание читайте в Розовое чудо света.
Свернуть

Окончание повествования об Израильском путешествии, начатое ранее. Предыдущая заметка Мёртвое и Красное

С каким-то внутренним трепетом приступаю к написанию этой заметки. Это однодневное путешествие было пожалуй самым запоминающимся, самым впечатляющим не только за время нашей Израильской поездки, но и, пожалуй, за все время моих путешествий вообще.

Петра в Йордании. Записана в списке культурного наследия человечества ЮНЕСКО с 1985 года. Сейчас входит в список новых чудес света. Когда мы ее увидели, в январе 2006 года, она еще не была им официально провозглашена. Но для меня она всегда была именно чудом света, с самого первого момента, когда я, лет эдак пятнадцать назад, увидела ее фотографии в альбоме одной моей знакомой путешественницы. И в результате заболела тягой посетить это место. И вот, пробил час.

Наше путешествие по Израилю подходило к концу, мы сонно лежали под пальмами на Эйлатском пляже и смотрели на холодное Красное море. Скоро теплая сказка окончится и наступят суровые зимние будни. И тут, как-то проходя возле рецепшен в отеле, мы увидели объявление о возможности поехать на экскурсию в Петру. У меня даже дыхание перехватило. Петра — здесь, рядом, и я могу ее увидеть! Стоила правда эта возможность не мало, но уж так бывает у больших возможностей.

Подумали мы, подумали, и отдыхать вроде хочется на море, устали очень и посмотреть тоже хочется очень. И совместить это по времени не получается. Но, уж так устроена душа путешественника, терпит она всякие лишения, лишь бы что-то новое увидеть, не пропустить. Вот и мы решили — отдохнуть сможем и потом, дома, а вот увидеть это чудо света дома не сможем. И вряд — ли сюда еще попадем. Так что — поедем!!!

Рано утром выезжает наш микробус из Эйлата. Группа путешественников состоит из одной англичанки, одной австралийки, двух американцев живущих в Израиле и нас .

Граница с Йорданией и въезд в нее выглядят так.

Десять минут на получение визы, знакомство с йорданским молодым гидом и вперед — приключениям навстречу.
Первая остановка — портово-курортный город Акаба. Здесь много современных отелей и европейского вида отдыхающих. Красное море со стороны Йордании выглядит также, как и со стороны Израиля.

Кусочек набережной кстати тоже похоже.

Йорданский ландшафт очень похож на израильский. А вот города разнятся. Не помню уже какой это город, который проезжаем по пути в Петру, но выглядит интересно.


И вот наконец мы приехали. Дух еще больше захватывает. Какая она на самом деле, Петра? Когда-то очень богатая древняя столица Набатейского царства, потом забытая и затерянная в пустыни и во времени, открытая снова в 1812 году. Теперь наступило время ее второго расцвета, туристического, теперь о ней узнал весь мир. Все туристы хотят посмотреть загадочный город из розовых скал. Ее фотографии будоражат ум и чувства любого, любящего историю, архитектуру и приключения.

Но в нее не так то просто попасть, даже доехав сюда. Все транспортные средства остаются на стоянке, дальше по гравию пешком.

Или можно на лошади, что кстати включено в цену экскурсии. Мы выбираем лошадь.Я сажусь на нее впервые в жизни. А знаете, оказывается это так здорово !!!

Лошади, как видно, используются не только туристами, но и местной полицией.


Но дорога неожиданно начинает сужаться. И мы попадаем в узкий каньон, о котором и не подозревали. Скалы вокруг начинают приобретать розовый оттенок.

Временами сужаясь до совершенно узкого ущелья.

Сам каньон выглядит просто мистически, другого слова и подобрать не могу, как-будто мы попали в другой мир.
Длина этого каньона — один километр. Он отлично скрывал древний город от непрошенных гостей и завоевателей, сам путь по нему приносил облегчение в виде прохлады для путников в раскаленной пустыне. И сейчас мы чувствуем дыхание скал и вечности. Можно конечно воспользоваться такой экзотикой.

Или пройти весь путь на своих двоих , что и делает большинство.И вкусить всю потрясающую красоту вокруг.

Или все-таки набраться смелости и прокатиться в кибитке.


И так почти незаметно мы добрались к цели. Поворот, и вдруг, да именно вдруг, в узкой ращелине каньона впереди показалась нечто прекрасное. Сначала совсем немножко, робко.

Потом больше и больше.

И уже почти часть здания.

Задерживаем дыхание, закрываем глаза, подходим ближе — сказка перед нами! Главное сокровище Петры, ее символ — здание с названием "Сокровищница". Ее еще называют "Казна", но для сказки больше подходит "Сокровищница". Полюбуйтесь на эту гармонию!

На это изящество розового фасада, на потрясающие линии и их величественность.

В этот момент всех охватывает чувство настоящего счастья, описать это невозможно.
Счастливы не только мы, туристы, но и местная гвардия ослепляет белоснежными улыбками.

Но там, где есть туристы, там — и сувениры. Здесь они сразу же под рукой. Из песка местные умельцы очень искусно готовят оригинальные сувениры — разноцветные пейзажи. Понаблюдать за их работой и результатом — тоже очень интересно.



Петра — это древний город, а в городе должны быть дома. Здесь строительный материал — скала. Дома не построены, а вытесаны в скалах. В летнее время здесь стоит жуткая жара, деревьев нет, а внутри скал, то есть домов — прохладно. Внутри домов пусто, там нет никаких украшений и даже комнат, только высокие потолки и огромные помещения, но внешние фасады вытесаны разнообразно.




Видимо, благодаря торговле с окружающим миром, набатейцы что-то знали о Древнем Риме, и видимо их знания были существенными, во всяком случае в сфере архитектуры.


Это влияние прошлого еще до конца не изучено. До сих пор продолжается. Даже такое обычно пассивное животное, как верблюд, поддалось этому влиянию и в рамках своих можностей изучает.

Остальные животные, одновременно служащие как три вида местного транспорта — отдыхают.

Заоодно отдохнем и мы. Зайдем в местный ... туалет, вытесанный по образцу предков прямо в скале, и ахнем — вот какая структура оказывается у местных скал. Разноцветный, многослойный потолок. Поразительная красота природы.

Петра — огромный город. Не зря сюда продаются однодневные, двухдневные и даже трехдневные билеты. Нам же пришлось ограничиться осмотром территории издали.




А дальше — посмотрите сами, без моего восторженного мнения, пройдитесь мысленно по этому городу, посмотрите на его монументальность и красоту фасадов, вкусите дыхание вечности.





И так, вместе с нами, может вы заметили, что день постепенно подошел к концу, солнце скрылось за горизонт (которого здесь не видно), розовые краски помутнели.

Город стал безлюдным, и от этого более таинственным. Наш путь заканчивается там, где начинался, уменьшился восторг, как со временем уменьшается влюбленность, но взамен пришла зрелая любовь. Разве не прекрасна Сокровищница в другое время дня?

Также как остается прекрасной ваша любовь по прошествии времени, если она настоящая.

Все успокаивается, даже бравые улыбающиеся утром гвардейцы почуствовали тишину дня.

Уходим и мы, возвращаемся по каньону умиротворенные и проникнутые настоящим чудом света — прекрасным сочетанием человеческого и природного мастерства.

Прощай, Петра!
Свернуть